棋艺的境界

上一篇 / 下一篇 2007-02-02 21:05:30 / 个人分类：黑白世界

作者：箴文章来源：中国棋文化教育网文章录入：浮生半日闲

　　学棋者，境界为先。为人的心境、下棋的意境是棋手的追求。
　　禅家有三境。
　　第一境：落叶满空山，何处寻踪迹。略相当于“戒”。注重表面现象，欲求其本质，心力所为，有向佛求道之心，但没有超出尘世物求。
　　初学棋者，大多因一时兴起，觉得自己有个聪慧的脑袋，于是满腔热血冲入了棋圈。而对学习棋艺的根本何在？可能没有太多的在意。在下以为，棋艺的根本在于能够给您提供一个修身养性的方法，而不是争强好胜的武器。故棋艺初学者首先应戒，戒嗔、戒骄、戒躁、戒欲，不以物喜，不以欲犹。
　　第二境：空山无人，花开水流。略相当于“定”。初步认识到本体，将要超脱而未超脱，已超脱搜寻现象之欲，心灵归于平静，止思虑，止心力，较之前境，已无心力欲求，达无人之境。
　　已经具备一定水平的棋手，如何继续发展，直上云霄，也在困惑众多的棋人。其实，此时最重要的是提升棋艺的深度。不要在意一时的胜负、不要在意旁人的指责、不要注重眼前的名利、不要妒忌别人的成功……，潜心于棋艺的研究之中，真正做到能者为师、达者为先，恐怕你想不直上九重天都难。
　　第三境：万古长空，一朝风月。略相当于“慧”。此时顿悟，即心成佛，由定生慧，定是慧体，慧是定用，犹如灯之于光。然而慧之印证却是瞬间(一朝风月)永恒(万古长空)的统一。正是这瞬间的顿悟刹那间已成终古。
　　如果你的棋艺和心境已经达到了如此境界，为何不让它的光辉普照整个象棋事业甚至人类呢？
　　以己管窥之见，爱好者千万不要被眼前短期利益所蒙蔽，只要重视基础投入，包括时间、练习、研究等，锲而不舍，勇往直前，您的棋艺必可大成。
　　哈哈，本来无一物，何处惹尘埃？

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引用删除怡冰 / 2007-07-15 12:18:59: 空山无人，万古长空，花开水流，一朝风月.
向往之~
很久没下棋了，人也俗了。：（

引用删除棋儿 / 2007-02-02 21:07:25: 中国国际象棋协会会长陈祖德先生曾说：“一个没有文化知识的棋手，尽管可能取得一定的成绩，将来终究会停滞不前，为什么？文化不够，他的境界也肯定上不去”。
什么是棋手的文化知识？什么是棋手的境界？陈祖德先生没有作进一步的诠解。
所谓文化知识是个无法界定的知识，所谓境界也是个无法测定的高度，但是我认为从棋手这一特定的职业或爱好者来说，文化知识和境界是可以界定的。
首先文化知识，作为棋手必须具有所从事棋类的历史知识，了解历代国手的传略，历代国手在棋艺上的创新，历代名局的解读，特别是明确棋艺在文化上的地位和作用，在这个棋文化知识的基础上，棋手的境界才有可能得到提升。
什么是棋手的境界？棋手的境界就是棋手对他所从事棋类的操守和道德，对棋艺不断追求的精神，对他所从事棋类的普及和提高的责任感。日本棋圣藤泽秀行在80多岁高龄还到中国和中国的棋手切磋棋艺，美国一个叫福特的老头93岁，半残坐轮椅还在参加国际象棋比赛，最近举行的多哈亚运会上日本65岁的中川笑子还参加了国际象棋的比赛，虽然这几位老头老太年纪大了，水平不同，但是表现了作为一个棋手境界的高度。
我认为一些棋手的什么辉煌战绩，什么学位，并不能代表真正棋手的文化知识和境界。真正的棋手是要看他在棋艺上追求什么，对在举国体制的培养下，国家花巨资打造出来的金牌是怎样的珍惜和看待？对未来的中国棋坛起了怎样的推动作用？对青少年棋手起了怎样的模范作用？通过这些来衡量究竟达到了什么境界。
如果一个棋手下棋的目的是追求名利，当感到名利“该有的都有了”，就挂棋退休，求官走仕途，到处逢场作秀，当上了所谓的什么“精神领袖”，“领军人物”，还有的更是得到了金牌后就仗牌去国，投身异域，反戈一击，这就根本谈不上什么境界！
摘自新浪网热血冷剑《文化决定境界》